Walter Benjamin, 'Was ist Aura?' · Manuscrito en el contexto del ensayo 'La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica' (1936) · Página 1 a 3 · © Akademie der Künste, Berlin, Walter Benjamin Archiv 264/2

Radio en la sala a mediados de 1920

Organizaciones obreras socialdemócratas y comunistas de radio se han comprometido desde los años 20 con la paticipación de todos en el nuevo medio

Radios comunales transmiten hoy en todo el mundo de forma democrática y participativa

En la década de los 20, los desarrollos tecnológicos en los medios de comunicación se desbordan. La era de la radiodifusión en Europa comienza en 1919 con una primera emisión de radio en los Países Bajos, en 1921 en Francia, 1923 en España y Alemania. Ya en el cambio de siglo se ejecuta la primera película muda, en 1921 en Estocolmo la primera película con sonido, en 1927 la primera película en los Estados Unidos. La práctica cámara compacta empieza su carrera meteórica en la Feria de Primavera de Leipzig en 1925. En la década de los 30 la cinta de grabación se presenta como una herramienta para la captura y reproducción de audio comparativamente sencilla frente al gramófono.

Benjamin ve ya en 1935 el potencial emancipatorio de las nuevas tecnologías y las posibilidades de una devaluación del original: El filósofo Theodor W. Adorno le contradice: en 1938 Adorno dibuja en su ensayo sobre Sobre el carácter fetichista de la música y la regresión de la escucha una paralela en base al análisis de Marx sobre el dinero: para Marx el dinero en las economías capitalistas pierde su relación hacia lo manufacturado por el hombre, para Adorno la relación hacia la obra de arte se independiza:

En su ensayo La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica (1935) Benjamin refleja los cambios provocados por las nuevas posibilidades técnicas surgidas (1+3➘): las obras de arte se pueden ver en casi cualquier lugar, en nuevos contextos y ser reproducidas libremente, el aura que rodea a una obra de arte original desaparece. Prof. Dr. Jörg Zimmer, catedrático Walter Benjamin de la Universidad de Girona, menciona ejemplos de los cambios descritos por Benjamin (2➘) .

Benjamin insiste en que de la dinamita de la décima de segundo de la cultura de masas sale la chispa que libera a toda la sociedad de su estado barbárico. Tales posibilidades emancipatorias de radiodifusión son destacadas por Bertolt Brecht en los años 20 y 30:

Benjamin critica la separación de los intérpretes y del público y pide que 'en lugar de transmitir exposiciones' el público sea 'testigo de entrevistas' y que asi 'pronto este y aquel tengan la palabra'. Hans Magnus Enzensberger en 1970 se sitúa dentro de esta tradición en Elementos para una teoría de los medios de comunicación: En este ideal emancipatorio surgieron sobre todo en los años 90 las estaciones de radio libres, especialmente en América Latina y África. Estas juegan un papel importante en los movimientos sociales. 4➘ En cuanto a la comunicación por Internet de hoy en día Enzensberger (2000) se muestra escéptico:

Tan pronto como la radio fué inventada, crea esta su propia forma de arte: la pieza radiofònica. Escritores, artistas de teatro, vanguardistas escriben hasta hoy aclamadas obras. Benjamin ya está allí cuando la radio expande las tablas del teatro hasta las salas de los hogares. De su pieza radiofònica Alboroto por Caspar (1932) lamentablemente solo quedan cortos fragmentos de una grabación de la radio alemana Südwestdeutscher Rundfunk: siendo a primera vista una obra para niños, Benjamin se dirige en realidad al público de todas las edades. El nuevo Medio Radio se encuentra posteriormente reflejado en los diálogos de la pieza radiofònica.

© Deutsches Rundfunkarchiv

Durante la primera gran época de la pieza radiofònica al final de la República de Weimar, la palabra domina la dramaturgia de la pieza radiofònica en la radio y los sonidos cumplen una función secundaria. Por ejemplo en Spuk (Rolf Gunold 1925), un drama de radio clásico, en el que la acción tiene lugar en el espacio acústicamente perceptible o en Berlin Alexanderplatz (1930) de Alfred Döblin. Debido a la presión fascista al medio radial, sólo poquísimas piezas radiofònicas de contenido político fueron creadas, como Santa Juana de los Mataderos, de Bertolt Brecht (1932).